Из уст в уста в народе передавались былины о богатырях-молодцах. Так, например,
в период татарского ига перед Куликовской битвой, были известны троицкие монахи
Александр Пересвет и Ослябля, обладающие большой богатырской силой. В летописях
рассказывается как Пересвет победил в единоборстве татарского богатыря.
Еще в Лаврентьевской летописи, написанной монахом Лаврентием и другими писцами в
1377 году, упоминается о запрете кулачных боев. Среди различных сведений из
истории Древней Руси можно найти и более ранние упоминания о запретах церкви.
Описывается факт проклятия митрополитом Кириллом в 1274 году и угроза отлучения
от церкви кулачных бойцов: «Узнал я, что держатся бесовского обычая проклятых
эллин: в божественные праздники со свистом, кличем и боем бьются… Да изгнаны
будут от сынов божьих церквей, а случайно убитые в этих боях будут прокляты сей
век и будущий».
Законы о запрете кулачных боев издавались и позднее в 1540 г., 1648 г., 1686 г.
Но несмотря на запреты, с 1690 года кулачные бои принимают массовый характер.
4. Всякий боец не ставший на свою линию квадрата в положенное время, считается
побежденным. Секунданты не имеют права обращаться с расспросами к противнику и
предлагать ему сдаться.
Современный бокс постоянно развивается: изменяется методика тренировки,
совершенствуется техническое мастерство, возрастает уровень развития
тактического мышления боксеров, повышается уровень развития физических и
психических качеств. Бокс становится более динамичным и универсальным, что
предъявляет новые требования к организации тренировочного процесса и обучению.
Вместе с тем значительно растет массовый интерес молодежи к занятиям боксом,
много молодых людей хочет изучать этот вид спорта для повышения уровня своего
физического развития, приобретения навыков самообороны и уверенности в себе.