Несмотря на постоянные запреты церкви, народ продолжал любить кулачные бои.
Период развития капитализма в России был ознаменован появлением боев на деньги.
Организаторами стали купцы и фабриканты. Они нанимали бойцов и напускали их друг
на друга, подобно петушинным боям, заключая пари и делая заклады.
Особенно популярной была форма «Стенка на стенку», в которой строго различались
«своя» и «чужая» стороны. «Стенка на стенку» – вид кулачного боя, когда бойцы
выстраивались и шли в бой друг на друга плотной стеной. В каждой команде
выделялись сотские и десятские. Они выстраивали стенку, распределяли бойцов на
места в ней, проверяли, чтобы в рукавицах бойцов не было никаких посторонних
предметов. За «закладку» жестоко карали свои же бойцы. Количество бойцов в
каждой стенке было одинаковое. Стенка должна была быть одинаковой и по возрасту:
мужики с мужиками, юноши с юношами, мальчишки с мальчишками. В каждой «стенке»
были 2–3 главных, наиболее сильных и ловких бойца – «забойщики», которые
бросались туда, где стенка начинала слабеть и сдавать. Сотские и десятские
следили за соблюдением правил. Фамилии сотских и десятских сообщались в полицию.
С них был главный спрос за беспорядки на поле боя. Обычно сражения «стенка на
стенку» строились в три очереди. Сначала в бой шли мальчишки, их сменяли безусые
неженатые юнцы, после юнцов в бой вступали мужики. Перед единоборством бойцы
обнимались и троекратно целовались.
7. Никто не имеет права бить человека, находящегося на земле, либо хватать его
за волосы, брюки или какую-либо часть тела ниже пояса. Человек, упавший на
колени, считается лежащим на земле.
Археологические раскопки доказали, что кулачные бои возникли задолго до
Олимпийских игр в Древней Греции. Известный археолог доктор Шнайзер обнаружил во
время раскопок древнего храма времен Месопотамии статуэтки, изображающие
кулачных бойцов, и плиты с такими же изображениями. Можно с уверенностью сказать,
что уже древние шумеры проводили различие между борьбой и кулачными боями.
Ученые также находили древние изображения боев на территории нынешней Эфиопии и
Египта, причем эфиопским изображениям не менее шести тысяч лет. В Египте при
раскопках захоронения Бени Хасан, обнаружили изображения бойцов, относящиеся к
2050–1930 гг. до н. э. Ученые-историки отмечают существование поединков около
1500 г. до н. э. у жителей Крита, одного из очагов мировой культуры древнего
мира.
В дальнейшем, после завоевания римлянами Греции, появились тяжелые римские
перчатки (с конца IV до XI веков до нашей эры) со свинцом и железом, называемые
цестами. Введение подобных перчаток пагубно отразилось на спортивной культуре и
применялись они только в гладиаторских боях.