Завоевав Грецию, римляне продолжили Олимпийские игры, но они сильно отличались
от греческих. Организация состязаний напоминала цирковое представление. Кулачные
бои в Древнем Риме были превращены в зрелище для плебса и устраивались на аренах
амфитеатров. Для увеличения разрушительной силы кулака применялись различные
способы его вооружения. Во времена Римской империи на смену древнегреческим «филактериям» –
кожаным лентам, которыми бинтовали руки, пришел «кестус» – прообраз современного
кастета, а затем и чудовищный «мирмекс» – утяжеленная перчатка с шипами.
Квадратная площадка для греческой пигмахии была заменена кругом, чтобы бойцы не
имели возможности избегать ближнего боя. На этом и закончилась история «боя на
кулаках», и на смену ему приходит «пугилистика» – тоже кулачный бой, но уже не в
спортивном, а в гладиаторском смысле этого слова. И в 30 году до н. э. римляне
запретили кулачные поединки между гражданами, перенеся все спортивные страсти на
гладиаторские арены. В 394 году нашей эры по Указу императора Феодосия I,
насаждавшего христианство, Олимпийские игры были запрещены. Спустя еще некоторое
время Олимпию разрушили готы, а в 426 году по приказу Феодосия II римляне сожгли
храм Зевса – центр проведения Олимпийских игр. По инициативе секретаря
Спортивного Союза Франции Пьера Кубертэна в Афинах вновь был зажжен олимпийский
огонь в апреле 1896 года, но на I Олимпийских играх, где участвовало 285
спортсменов из тринадцати стран, не было боксеров.
Многие из них были выходцами из Родоса. Династия Диагорас дала три поколения
чемпионов. Известными бойцами были Дорий, Родиос, Глаукос, Каристиос, Локрос. По
некоторым сведениям олимпийский чемпион тех лет получал 500 драхм и пожизненное
обеспечение питанием. Интересно упоминание в XIII книге «Илиады» Гомера о том,
что кубки в те времена вручались побежденным боксерам с целью утешения, то есть
имели назначение, противоположное сегодняшнему.
В средние века в период расцвета рыцарской культуры, кулачные бои не входили в
систему рыцарского воспитания, но были широко распространены среди простонародья.
Возникновение кулачного боя уходит своими корнями в глубокую древность или, как
сказали бы историки, теряется в веках. Египетские иероглифы, датируемые
археологами сороковым веком до н. э. изображают воинов, которые ведут кулачный
бой в кожаных бинтах. Сцены кулачного боя, изображенные на стенах гробниц
фараонов, также подтверждают существование этого вида единоборства в Древнем
Египте. При раскопках в окрестностях Багдада было найдено много плит с
изображением кулачных боев. При раскопках к юго-западу от современного Багдада,
археологи нашли древний город Месопотамии – Вавилон и самый древний памятник,
подтверждающий существование культа кулачных боев – терракотовый барельеф.
Наскальные рисунки, найденные археологами на юге Алжира, подтверждают
существование бокса у народов Африки. Можно предположить, что кулачный бой
распространился из Египта на остров Крит и в Грецию. Раскопки Миносского
лабиринта показали, что бокс был известен еще задолго до возникновения
греческого государства в эпоху расцвета Эгейской культуры.