Из уст в уста в народе передавались былины о богатырях-молодцах. Так, например,
в период татарского ига перед Куликовской битвой, были известны троицкие монахи
Александр Пересвет и Ослябля, обладающие большой богатырской силой. В летописях
рассказывается как Пересвет победил в единоборстве татарского богатыря.
2. Для того чтобы избежать споров по поводу времени, в течение которого боксер
после падения остается на земле, устанавливается, что если секундант не подведет
его к своей стороне квадрата до истечения полуминуты, боксер объявляется
побежденным.
В 1920 году в Антверпене должны были состояться VII Олимпийские игры. Советские
спортсмены в то время не являлись членами международных спортивных организаций и
приглашение в Антверпен не получили. Тогда руководство Всеобуча, являвшееся
организатором всей спортивной жизни молодой советской республики, решило в эти
сроки провести Всероссийскую Олимпиаду.
В своей основе кулачные бои были подлинно народным видом состязаний, спортивной
игрой, «молодецкой потехой». Все это было рождено здоровой удалью, желанием
померяться богатырской силой – «разойтись плечом, размахнуться рукой», без
всякой злобы и вражды. Кулачные бойцы проявляли большое искусство. Выдающихся по
силе и умению, в народе называли «надежа-боец». Многие из них участвовали как в
одиночных боях, так и в кулачных боях «стенка на стенку» и пользовались большой
славой и уважением.