Еще в Лаврентьевской летописи, написанной монахом Лаврентием и другими писцами в
1377 году, упоминается о запрете кулачных боев. Среди различных сведений из
истории Древней Руси можно найти и более ранние упоминания о запретах церкви.
Описывается факт проклятия митрополитом Кириллом в 1274 году и угроза отлучения
от церкви кулачных бойцов: «Узнал я, что держатся бесовского обычая проклятых
эллин: в божественные праздники со свистом, кличем и боем бьются… Да изгнаны
будут от сынов божьих церквей, а случайно убитые в этих боях будут прокляты сей
век и будущий».
Известно, что Петр I любил потешить себя кулачными боями и часто сам их
организовывал – «дабы показать удаль русского народа» иноземцам.
Джеимс Браутон – чемпион Англии 30-40-х гг. XVIII века, стал основоположником
современного бокса кулаками, до него разрешались удары головой и приемы борьбы,
и разработал первые правила боксерских встреч – «Браутонский кодекс». Он вступил
в силу 10 августа 1743 года.
В 1929-30 гг. стабилизировалась методика обучения и тренировки; на базе обмена
опытом между тренерами Москвы, Ленинграда и других городов начали вырисовываться
контуры советской школы бокса. Производство в стране перчаток, снарядов
позволило расширить круг подготовительных и специальных упражнений.
Несмотря на постоянные запреты церкви, народ продолжал любить кулачные бои.
Период развития капитализма в России был ознаменован появлением боев на деньги.
Организаторами стали купцы и фабриканты. Они нанимали бойцов и напускали их друг
на друга, подобно петушинным боям, заключая пари и делая заклады.