Еще в Лаврентьевской летописи, написанной монахом Лаврентием и другими писцами в
1377 году, упоминается о запрете кулачных боев. Среди различных сведений из
истории Древней Руси можно найти и более ранние упоминания о запретах церкви.
Описывается факт проклятия митрополитом Кириллом в 1274 году и угроза отлучения
от церкви кулачных бойцов: «Узнал я, что держатся бесовского обычая проклятых
эллин: в божественные праздники со свистом, кличем и боем бьются… Да изгнаны
будут от сынов божьих церквей, а случайно убитые в этих боях будут прокляты сей
век и будущий».
В период с 1928 года по 1930 год бокс широко распространился в республиках
Закавказья и Средней Азии. В 1929 году проводилось первенство Закавказья, где
участвовали команды Еревана, Тбилиси, Баку.
Судьи избирались из лиц не моложе 40 лет и должны были хорошо знать технику боя
и условия состязаний. На всех рисунках кулачного боя гелладоники изображаются с
лозой, разветвленной на конце, ударами которой они вмешивались в действия бойцов
или разнимали их.
Один из самых выдающихся тренеров, стоявших у истоков развития отечественного
бокса – А.Ф. Гетье в своей книге «Английский бокс» дал такое определение: «Английский
любительский бокс – есть вид спорта, представляющий собой урегулированный
строгими правилами кулачный бой». Английским его назвали потому, что первые
правила бокса и его первые атрибуты – ринг, перчатки были разработаны и
появились в Англии в первой половине XVIII века.
В 1929-30 гг. стабилизировалась методика обучения и тренировки; на базе обмена
опытом между тренерами Москвы, Ленинграда и других городов начали вырисовываться
контуры советской школы бокса. Производство в стране перчаток, снарядов
позволило расширить круг подготовительных и специальных упражнений.