Предлагаемое массовому читателю учебное пособие представляет собой доступное и
достаточно полное изложение различных сторон подготовки в современном боксе.
Подробное изложение истории развития бокса от глубокой древности до наших дней
призвано показать читателю эволюцию этого вида спорта в направлении гуманизации
и заботы о здоровье спортсменов, и вместе с тем относительную стабильность
технико-тактической составляющей бокса, не претерпевшую принципиальных изменений,
за почти пять тысячелетий своего существования. Сравнительный анализ
любительского и профессионального бокса поможет читателю разобраться во
взаимовлиянии этих полюсов современного боксерского движения в мире и понять,
почему система тренировки в современном любительском боксе испытывает влияние со
стороны подготовки боксеров-профессионалов. Каждой составляющей части
тренировочного процесса в пособии отводится отдельная глава. Более подробно, по
сравнению с другими, изложена техническая подготовка, так как от правильного
формирования спортивных двигательных навыков, характерных для современного бокса,
зависит успешность всей последующей тренировки и спортивной карьеры как в
любительском, так и в профессиональном боксе. В изложении техники бокса основное
внимание уделено техническим элементам, одинаково подходящим для применения как
в любительском, так и в профессиональном боксе. Характерные только для системы
любительского бокса элементы глубоко не рассматриваются, так как описание этих
приемов можно найти в литературе, помещенной в библиографии.
Согласно греческой мифологии, основоположником бокса был Аполлон, который
победил принца Форванта, дерзнувшего бросить ему вызов на кулачный поединок. По
некоторым преданиям, зачинателем боя на кулаках был афинский герой мифов Тезей,
что возможно, и помогло ему победить Минотавра. Древний философ Платон считал
основателем кулачных боев мифического героя Амыкуса, сына бога морей Посейдона и
нимфы Мелии. Великий Гомер упоминает кулачные бои в «Илиаде».
Завоевав Грецию, римляне продолжили Олимпийские игры, но они сильно отличались
от греческих. Организация состязаний напоминала цирковое представление. Кулачные
бои в Древнем Риме были превращены в зрелище для плебса и устраивались на аренах
амфитеатров. Для увеличения разрушительной силы кулака применялись различные
способы его вооружения. Во времена Римской империи на смену древнегреческим «филактериям» –
кожаным лентам, которыми бинтовали руки, пришел «кестус» – прообраз современного
кастета, а затем и чудовищный «мирмекс» – утяжеленная перчатка с шипами.
Квадратная площадка для греческой пигмахии была заменена кругом, чтобы бойцы не
имели возможности избегать ближнего боя. На этом и закончилась история «боя на
кулаках», и на смену ему приходит «пугилистика» – тоже кулачный бой, но уже не в
спортивном, а в гладиаторском смысле этого слова. И в 30 году до н. э. римляне
запретили кулачные поединки между гражданами, перенеся все спортивные страсти на
гладиаторские арены. В 394 году нашей эры по Указу императора Феодосия I,
насаждавшего христианство, Олимпийские игры были запрещены. Спустя еще некоторое
время Олимпию разрушили готы, а в 426 году по приказу Феодосия II римляне сожгли
храм Зевса – центр проведения Олимпийских игр. По инициативе секретаря
Спортивного Союза Франции Пьера Кубертэна в Афинах вновь был зажжен олимпийский
огонь в апреле 1896 года, но на I Олимпийских играх, где участвовало 285
спортсменов из тринадцати стран, не было боксеров.
Пользуясь огромной популярностью в народе, в Москве бои проводились чаще всего
на Каиновой горе в Китай-городе и под старым Каменным или Троицким мостами.
Нередко в боях принимали участие бойцы из лиц дворянского происхождения. Каждая
сторона старалась прорвать оборону «стенки» противника, внести смятение и панику,
напугать и вытеснить с боевой площадки. Отступивший противник
перегруппировывался и снова шел стеной в атаку. Таким образом, бой состоял из
отдельных схваток и длился до тех пор пока одна из сторон была побеждена и
отказывалась от боя.