В своей основе кулачные бои были подлинно народным видом состязаний, спортивной
игрой, «молодецкой потехой». Все это было рождено здоровой удалью, желанием
померяться богатырской силой – «разойтись плечом, размахнуться рукой», без
всякой злобы и вражды. Кулачные бойцы проявляли большое искусство. Выдающихся по
силе и умению, в народе называли «надежа-боец». Многие из них участвовали как в
одиночных боях, так и в кулачных боях «стенка на стенку» и пользовались большой
славой и уважением.
Несмотря на постоянные запреты церкви, народ продолжал любить кулачные бои.
Период развития капитализма в России был ознаменован появлением боев на деньги.
Организаторами стали купцы и фабриканты. Они нанимали бойцов и напускали их друг
на друга, подобно петушинным боям, заключая пари и делая заклады.
В Афинах – столице Греции, на укрепленной возвышенной части города (Акрополе),
археологи обнаружили памятник середины V века до нашей эры. На пьедестале
памятника высечена надпись: «Из знаменитых Микен воздвиг Киникс, одержавший
победу в бое кулачном и отца имя носящий». Памятник достоверное свидетельство
того, как далеко в века уходит история кулачных боев, которые считают
прародителями современного бокса. Таким образом мы можем утверждать, что история
развития бокса, как спорта, насчитывает около пяти тысяч лет.
Олимпия – небольшой город в северо-западе Пелопенеса Древней Греции. Из многих
городов Олимпия была выбрана для проведения состязаний по многим причинам: легко
доступное для подъезда и подхода, и хорошо защищенное от ветров и непогоды место.
К Олимпии примыкает священная гора Алтия, в которой, по преданию, находится
святилище Геры – царицы богов и жены Зевса, и могила Пелопса – царя Элиды и
Южной Греции. Роща Алтия с давних времен служила грекам местом для совершения
обрядов и ритуалов. Как показали раскопки археологов, в Олимпии было построено
пять стадионов. Каждый из них предназначался для определенного вида состязаний.
Состязания в Олимпии и получили название Олимпийских Игр.