– не разрешается применять приемы борьбы и висеть на противнике;
Автор М.Н. Лукашов в своей книге «Слава былых чемпионов» приводит исторический
факт о поединке гренадера из свиты Петра I с одним из сильнейших боксеров Англии.
Случилось это во время визита русского царя в Англию в 1698 году. На одном из
приемов Петру I один из английских вельмож предложил устроить поединок
английского боксера с одним из солдат его свиты на денежное пари. Поединок
состоялся, гренадер задал англичанину сильнейшую трепку, царь выиграл заклад и в
заключение приказал своим гренадерам показать русскую забаву – кулачный бой «стенка
на стенку».
Бой считался законченным, если одна из «стенок» не выдержав натиска и ударов
противника обращалась в бегство под свист и улюлюканье зрителей.
Еще в Лаврентьевской летописи, написанной монахом Лаврентием и другими писцами в
1377 году, упоминается о запрете кулачных боев. Среди различных сведений из
истории Древней Руси можно найти и более ранние упоминания о запретах церкви.
Описывается факт проклятия митрополитом Кириллом в 1274 году и угроза отлучения
от церкви кулачных бойцов: «Узнал я, что держатся бесовского обычая проклятых
эллин: в божественные праздники со свистом, кличем и боем бьются… Да изгнаны
будут от сынов божьих церквей, а случайно убитые в этих боях будут прокляты сей
век и будущий».
Первые сведения о кулачных боях на Руси можно найти в Густинской летописи
датированной 990 годом, и в летописях Нестора 1069 года. Одним из элементов
складывающейся в то время самобытной народной системы физического воспитания
было два вида состязаний в кулачном бою: массовые бои «стенка на стенку» и одиночные
единоборства – «сам на сам» или «один на один».