Еще в Лаврентьевской летописи, написанной монахом Лаврентием и другими писцами в
1377 году, упоминается о запрете кулачных боев. Среди различных сведений из
истории Древней Руси можно найти и более ранние упоминания о запретах церкви.
Описывается факт проклятия митрополитом Кириллом в 1274 году и угроза отлучения
от церкви кулачных бойцов: «Узнал я, что держатся бесовского обычая проклятых
эллин: в божественные праздники со свистом, кличем и боем бьются… Да изгнаны
будут от сынов божьих церквей, а случайно убитые в этих боях будут прокляты сей
век и будущий».
Подобием современного боксерского мешка был корикос, сделанный из овечьей шкуры,
вывернутой шерстью внутрь, и наполненный финиковыми косточками. Он подвешивался
на высоте головы и служил для упражнений в ударах. Широко применялись упражнения
в бою с тенью. Но как ни странно, довольно распространенными упражнениями были
рытье земли и мотыжение.
Членами секции были многие выдающиеся боксеры: К. Никитин, А. Гетье, С.
Бартольд, П. Никифоров, В. Самойлов и другие. В дальнейшем эта секция была
реорганизована в Федерацию бокса.
В Афинах – столице Греции, на укрепленной возвышенной части города (Акрополе),
археологи обнаружили памятник середины V века до нашей эры. На пьедестале
памятника высечена надпись: «Из знаменитых Микен воздвиг Киникс, одержавший
победу в бое кулачном и отца имя носящий». Памятник достоверное свидетельство
того, как далеко в века уходит история кулачных боев, которые считают
прародителями современного бокса. Таким образом мы можем утверждать, что история
развития бокса, как спорта, насчитывает около пяти тысяч лет.