Несмотря на постоянные запреты церкви, народ продолжал любить кулачные бои.
Период развития капитализма в России был ознаменован появлением боев на деньги.
Организаторами стали купцы и фабриканты. Они нанимали бойцов и напускали их друг
на друга, подобно петушинным боям, заключая пари и делая заклады.
Еще в Лаврентьевской летописи, написанной монахом Лаврентием и другими писцами в
1377 году, упоминается о запрете кулачных боев. Среди различных сведений из
истории Древней Руси можно найти и более ранние упоминания о запретах церкви.
Описывается факт проклятия митрополитом Кириллом в 1274 году и угроза отлучения
от церкви кулачных бойцов: «Узнал я, что держатся бесовского обычая проклятых
эллин: в божественные праздники со свистом, кличем и боем бьются… Да изгнаны
будут от сынов божьих церквей, а случайно убитые в этих боях будут прокляты сей
век и будущий».
Законы о запрете кулачных боев издавались и позднее в 1540 г., 1648 г., 1686 г.
Но несмотря на запреты, с 1690 года кулачные бои принимают массовый характер.
По этим правилам был проведен чемпионат Москвы, а в апреле 1926 года I Чемпионат
СССР. В нем участвовали 23 участника и провели 16 боев. Звания чемпионов были
разыграны в четырех весовых категориях: «пера», до 57 кг – Л. Вятлинский; легкий
вес – А. Павлов, полусредний вес – Л. Браун, средний вес – К. Градополов. В
четырех весовых категориях: «мухи», «петуха», полутяжелом и тяжелом было по
одному участнику и звания чемпионов были присвоены условно: В. Руктешелю, Ф.
Бресту, А. Анкудинову и В. Езерову. Эти боксеры провели показательные бои.