6. Чтобы избежать при проведении финалов соревнований всяких споров, бойцы,
выйдя на площадку, выбирают двух судей, решение которых окончательно. Если судьи
разойдутся во мнениях, решает третий избранный судья.
Законы о запрете кулачных боев издавались и позднее в 1540 г., 1648 г., 1686 г.
Но несмотря на запреты, с 1690 года кулачные бои принимают массовый характер.
В своей основе кулачные бои были подлинно народным видом состязаний, спортивной
игрой, «молодецкой потехой». Все это было рождено здоровой удалью, желанием
померяться богатырской силой – «разойтись плечом, размахнуться рукой», без
всякой злобы и вражды. Кулачные бойцы проявляли большое искусство. Выдающихся по
силе и умению, в народе называли «надежа-боец». Многие из них участвовали как в
одиночных боях, так и в кулачных боях «стенка на стенку» и пользовались большой
славой и уважением.
6. Чтобы избежать при проведении финалов соревнований всяких споров, бойцы,
выйдя на площадку, выбирают двух судей, решение которых окончательно. Если судьи
разойдутся во мнениях, решает третий избранный судья.
Высказывания Сократа, Платона и Аристотеля о кулачном бое, как эстетически
красивом виде упражнений смелых и сильных людей, только подтверждают
популярность этого вида состязаний в Древней Греции. Кулачным боем увлекались
поэты, государственные деятели, писатели. Знаменитый математик Пифагор был
прекрасным бойцом и участвовал в Олимпийских играх.