В своей основе кулачные бои были подлинно народным видом состязаний, спортивной
игрой, «молодецкой потехой». Все это было рождено здоровой удалью, желанием
померяться богатырской силой – «разойтись плечом, размахнуться рукой», без
всякой злобы и вражды. Кулачные бойцы проявляли большое искусство. Выдающихся по
силе и умению, в народе называли «надежа-боец». Многие из них участвовали как в
одиночных боях, так и в кулачных боях «стенка на стенку» и пользовались большой
славой и уважением.
Первые сведения о кулачных боях на Руси можно найти в Густинской летописи
датированной 990 годом, и в летописях Нестора 1069 года. Одним из элементов
складывающейся в то время самобытной народной системы физического воспитания
было два вида состязаний в кулачном бою: массовые бои «стенка на стенку» и одиночные
единоборства – «сам на сам» или «один на один».
Подобием современного боксерского мешка был корикос, сделанный из овечьей шкуры,
вывернутой шерстью внутрь, и наполненный финиковыми косточками. Он подвешивался
на высоте головы и служил для упражнений в ударах. Широко применялись упражнения
в бою с тенью. Но как ни странно, довольно распространенными упражнениями были
рытье земли и мотыжение.
Бой считался законченным, если одна из «стенок» не выдержав натиска и ударов
противника обращалась в бегство под свист и улюлюканье зрителей.
2. Для того чтобы избежать споров по поводу времени, в течение которого боксер
после падения остается на земле, устанавливается, что если секундант не подведет
его к своей стороне квадрата до истечения полуминуты, боксер объявляется
побежденным.