Предлагаемое массовому читателю учебное пособие представляет собой доступное и
достаточно полное изложение различных сторон подготовки в современном боксе.
Подробное изложение истории развития бокса от глубокой древности до наших дней
призвано показать читателю эволюцию этого вида спорта в направлении гуманизации
и заботы о здоровье спортсменов, и вместе с тем относительную стабильность
технико-тактической составляющей бокса, не претерпевшую принципиальных изменений,
за почти пять тысячелетий своего существования. Сравнительный анализ
любительского и профессионального бокса поможет читателю разобраться во
взаимовлиянии этих полюсов современного боксерского движения в мире и понять,
почему система тренировки в современном любительском боксе испытывает влияние со
стороны подготовки боксеров-профессионалов. Каждой составляющей части
тренировочного процесса в пособии отводится отдельная глава. Более подробно, по
сравнению с другими, изложена техническая подготовка, так как от правильного
формирования спортивных двигательных навыков, характерных для современного бокса,
зависит успешность всей последующей тренировки и спортивной карьеры как в
любительском, так и в профессиональном боксе. В изложении техники бокса основное
внимание уделено техническим элементам, одинаково подходящим для применения как
в любительском, так и в профессиональном боксе. Характерные только для системы
любительского бокса элементы глубоко не рассматриваются, так как описание этих
приемов можно найти в литературе, помещенной в библиографии.
С возникновением в Древней Греции состязаний в силе и ловкости, которые
проходили в городе Олимпия, связано много мифов и легенд. Многие историки
связывают появление Олимпийских игр с именем мифических героев Зевса и Геракла.
Кулачные бои, вошедшие в XXIII Олимпийские игры (688 г. до н. э.) проводились
якобы по правилам, составленным Гераклом – сыном Зевса. Правила заключались в
следующем: бой велся на огороженной площадке, посыпанной песком. Бойцы
обматывали кисти рук кожаными ремнями. Победителем называли бойца, сумевшего
сбить противника с ног так, что он терял способность продолжать поединок, или
бойца, вынудившего своего соперника отказаться от продолжения боя. Если в
установленное время победитель не определялся, судья назначал обмен ударами без
права защиты. Количество ударов не регламентировалось. Каждый боец наносил удары
один другому по очереди, согласно жребию. Правила допускали удары по затылку,
ниже пояса, по спине.
Еще в Лаврентьевской летописи, написанной монахом Лаврентием и другими писцами в
1377 году, упоминается о запрете кулачных боев. Среди различных сведений из
истории Древней Руси можно найти и более ранние упоминания о запретах церкви.
Описывается факт проклятия митрополитом Кириллом в 1274 году и угроза отлучения
от церкви кулачных бойцов: «Узнал я, что держатся бесовского обычая проклятых
эллин: в божественные праздники со свистом, кличем и боем бьются… Да изгнаны
будут от сынов божьих церквей, а случайно убитые в этих боях будут прокляты сей
век и будущий».
Первым олимпийским чемпионом был Ономастос из Смирны. Он же составил первый свод
правил бокса, получивший название «Геракловы правила». На XLI Олимпийских играх
в 616 году до н. э. в программу соревнований был включен юношеский бокс. Первым
чемпионом среди юношей стал Филитас из Сиварии на Сицилии. Следует отметить один
интересный факт из правил проведения поединков: если один из спортсменов
чувствовал, что не может продолжать бой, он поднимал руку с открытой ладонью,
либо указательный палец. Это называлось «apokleismos», что значит исключение.
Возможно этот факт напомнит многим современные правила, по которым секундант
выбрасывает полотенце на ринг. В обоих случаях речь идет о здоровье атлета, так
что в отличие от Древнего Рима в Древней Греции существовал гуманный подход к
поединкам. Но тем не менее, поединки были жестокими и часто заканчивались
трагически. История сохранила до наших времен имена выдающихся бойцов тех дней.
После того, как вопрос развития бокса в СССР был разрешен положительно, были
разработаны новые Правила соревнований. Они определяли соревнования как метод
научного изучения и исследования бокса и как средство воспитания инстинктов
жизненной борьбы у зрителей.