Правила маркиза Куинсберри еще не определяли количество раундов. Судья мог
назвать победителя по собственному усмотрению, если бой длился слишком долго.
Археологические раскопки доказали, что кулачные бои возникли задолго до
Олимпийских игр в Древней Греции. Известный археолог доктор Шнайзер обнаружил во
время раскопок древнего храма времен Месопотамии статуэтки, изображающие
кулачных бойцов, и плиты с такими же изображениями. Можно с уверенностью сказать,
что уже древние шумеры проводили различие между борьбой и кулачными боями.
Ученые также находили древние изображения боев на территории нынешней Эфиопии и
Египта, причем эфиопским изображениям не менее шести тысяч лет. В Египте при
раскопках захоронения Бени Хасан, обнаружили изображения бойцов, относящиеся к
2050–1930 гг. до н. э. Ученые-историки отмечают существование поединков около
1500 г. до н. э. у жителей Крита, одного из очагов мировой культуры древнего
мира.
Правила Браутона просуществовали около 100 лет почти без изменений. Новые
правила, известные под названием «Правила лондонского призового ринга», были
приняты в 1838 году и состояли из 29 пунктов. Но эти правила уточняли в основном
не действия боксеров, а юридическую сторону состязаний, имевшую большое значение
для держателей пари.
В царской России до революции существовало лишь небольшое количество спортивных
организаций и в области бокса не было больших достижений. Первыми
пропагандистами бокса в нашей стране были в Москве М. Кистер, который издал на
русском языке в 1894 году пособие по английскому боксу и организовал
атлетический кружок, где занимались боксом, и в Петербурге приехавший из Франции
Э. Лусталло. Первые состязания по боксу состоялись в Москве 15 июля 1895 года, в
Петербурге в мае 1898 года.
Еще в Лаврентьевской летописи, написанной монахом Лаврентием и другими писцами в
1377 году, упоминается о запрете кулачных боев. Среди различных сведений из
истории Древней Руси можно найти и более ранние упоминания о запретах церкви.
Описывается факт проклятия митрополитом Кириллом в 1274 году и угроза отлучения
от церкви кулачных бойцов: «Узнал я, что держатся бесовского обычая проклятых
эллин: в божественные праздники со свистом, кличем и боем бьются… Да изгнаны
будут от сынов божьих церквей, а случайно убитые в этих боях будут прокляты сей
век и будущий».